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一味见头治头,见脚治脚。更有吐泻甚而兼腹痛剧者,前贤称为霍乱,称为发痧。

损伤之病,亦以众矣。诸书分辩详,实可择取。

不正之气在风令中,则曰风客;在寒令中,则曰寒客;在暑令中,则曰暑客;在湿令中,则曰湿客;在燥令中,则曰燥客;在火令中,则曰火客;非指六气即是六客也。《宝产》云,带下有三十六疾。

按痔疮一证,诸书分别牡痔、牝痔、气痔、血痔、酒痔、脉痔、内痔、外痔。备载数方,略陈大意,添减分两,在人变通。

亦不独能致心痛之疾。后人见不及此,一味补土生金,补金生水,着重在后天脾肺,不知坎无真气上腾,五脏六腑皆是死物。

伤于肝者,可与乌梅丸。 因外感风寒而闭者,按六经提纳治之,自然中肯。

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