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 名家令子,雅好闲静,行在人间,志在物外,既葬其亲,遂慨然有远游之赋。)有声无物曰干呕,有物无声曰吐,有声有物曰呕吐,多由表邪传里、里气上逆也。

风、阴也,而其发为阳。 万物中皆有元气得以和柔,若胸中有藏,骨中有髓,草木中有空虚,与气通,故得久生《楚词》云∶毋滑尔魂(已也汞也)兮,彼(铅也魄也)将自然。

天元庚辛属金,又临申酉,正位兑宫,则金得时得位,当以金名,木何哉?(原注:此五条俱脉证相反。

 伏脉推筋著骨寻,指下裁动隐然深;伤寒欲汗阳将解,厥逆脐疼证属阴。昼倦当静坐片时,或散步玩物,睡态自解。

散风先用(白芷),发汗无如(麻黄),追风者(羌活、独活),降气者(沉香、木香)。壬戌癸亥大海水者,盖戌亥为干,干为天为属金。

河图之外阴而内阳也。(石顽)富贵之人恒劳,心肾精血内戕,病脉多虚,纵有表里客邪,不胜大汗大下,全以顾虑元气为主。

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